研究員レポート

入山仰世（Takase Iriyama）

 
 　そもそも、『マハーバーラタ (Mahābhārata)』が吟(ぎん)じる戦闘は、バラモン教最古の聖典『リグ・ヴェーダ (Ṛg-veda 7.18.5-21)』にみつかる十王戦争の敷衍(ふえん)とも云われる。^[1]

 　史実の反映はどれほどか、十王戦争は、大河インダスが東方へ支流を拡げる肥沃な五河（パンジャーブ “五＋水”）地方で起きた、諸部族間の抗争である。このときバラタ族はトリツ族と組み十王の側を破る。

 　そして王バラタの血を引くクル族が、近親間の確執に端を発して同族を二分、クルクシェートラ（現デリー北方のハリヤーナー州西部か）を主舞台に、インド亜大陸全域をひろく巻きこみ繰りひろげるのが、『マハーバーラタ』描く十八日間の大戦闘である。
 　生き残る戦士はわずか。そのひとりとなるのがクル族のアルジュナ (Arjuna)で、乗り立つ戦車には、馭者(ぎょしゃ)に扮(ふん)するクリシュナ（Kṛṣṇa. 神ヴィシュヌ Viṣṇuの化身）が馬の手綱を握っている。

 　天啓の声は詠(うた)う。
 

रथे॒ तिष्ठ॑न्नयति वा॒जिन॑: पु॒॒रो यत्रयत्र का॒मय॑ते सुषार॒थिः ।
अ॒भीशू॑नां महि॒मानं॑ पनायत॒ मन॑: प॒श्चादनु॑ यच्छंति र॒श्मय॑: ॥

優れた馭者^[2]は戦車に立って、どこへでも望むところへ軍馬を前進させる。
馬勒(ばろく)の威力を称(たた)えよ。手綱は（馬の）血気を後ろから制し御する。

 

（『リグ・ヴェーダ』6.75.6）^[3]）

 　アルジュナは自身も、雷(いかづち)を威力とする軍神インドラ (Indra)の子で、その手が握るのはかつて父神も手にした弓ガーンディーヴァである。
 　ならば今、戦場を駆ける車上からアルジュナが雨と降らせる矢は必中、だから。

 　陽炎(かげろう)か、諸処に軍旗立上(のぼ)り、軍鼓の轟(とどろ)きまた士気を舞い上がらせるなかをアルジュナは進み出、両陣営のあいだに戦車を止めた。そのとき、いまは敵として陣を布(し)き拡げる親族師友の姿に、勇士の戦意が立ち消える。
 

ससीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ॥
गाण्डीवं स्रंसते हस्त्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ।
न च शक्नोमि अवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥
・・・・・・
अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् ।
यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ॥
・・・・・・
योत्स्य　इति　गोविन्दमुक्त्वा　तूष्णीं　भबूव　ह　॥

「われが手足は力入らず、口は渇いてカラカラに、
からだは震え総毛立つ。
ガーンディーヴァは手を滑り落ち、皮肌(かわ)も干(ひ)めくれ、
身の置き場なく心またさ迷うよう。
・・・・・・
ああなんと大きな罪をわれわれは犯すことにしてしまったのか。
王権の喜びを貪りたいばかりに親族の殺戮を画策するという。
・・・・・・
わたしは戦わない。」そうクリシュナに言うと黙り込んでしまった。

 

（「神の歌(バガヴァッド・ギータ―)」『マハーバーラタ』 6.23.29-30,45; 24.10b）^[4]）

 
 　アショーカなら迷わず、いや待ちきれず攻めかける場面か。
 　ひきかえアルジュナは弓矢まで投げ出してメソメソ、つまらぬことをグダグダ。車上の神はニンマリ。占めたとばかり振り返ってその涙目を見据えると言い放った。

 　「生死もなにも一切は、実はこのわたしである。あなたがわたしに献げ切る思いでことを行うなら、そのときそのままあなたはわたしの本懐と一つになる。願ってもない大戦闘の火蓋が切られる今このとき。武者としての本分を尽くさないでどうするつもりか」と。

   

脚注

1. 聖仙が受けた天啓は聖典(ヴェーダ)として、叙事詩『マハーバーラタ』など聖賢による作と分けて伝承された。『マハーバーラタ』の主筋担う部族クルは、祖族が勝利する十王戦争を伝える『リグ・ヴェーダ』編纂への係わりを指摘されている。（天啓については本コーナー１本目の註記１、また『マハーバーラタ』については前回注記２もご参照ください。）


2. sārathi－はクシャトリヤを父に、バラモンを母にもつ雑種身分の馭者をいう。


3. 底本： Rig-Veda-Saṃhitā: The Sacred Hymns of the Brāhmans together with the Commentary of Sāyanāchārya, F. Max Müller (ed.), Vol. II, Varanasi, 1983 (2nd. ed.).


4. Bhagavadgītā, “神 (Bhagavad-)の歌 (gītā)”。大叙事詩『マハーバーラタ』の第６巻（第25-42）章）に収められる（紀元後１世紀ごろ成立か）。邦訳には上村勝彦『バガヴァッド・ギータ―』（岩波文庫, 1992）がある。（底本：The Mahābhārata, V. S. Sukthnankar & Belvalkar, S. K. (eds.), Poona, 1947.）↩